محمود صافي
164
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
[ سورة المدثر ( 74 ) : الآيات 52 إلى 53 ] بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتى صُحُفاً مُنَشَّرَةً ( 52 ) كَلاَّ بَلْ لا يَخافُونَ الْآخِرَةَ ( 53 ) الإعراب : ( بل ) للإضراب الانتقاليّ ( منهم ) متعلّق بنعت ل ( كلّ امرئ ) ( أن ) حرف مصدريّ ونصب ، ونائب الفاعل ضمير مستتر . جملة : « يريد كلّ امرئ . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يؤتى . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) . والمصدر المؤوّل ( أن يؤتى . . . ) في محلّ نصب مفعول به لفعل يريد . ( كلّا ) حرف ردع وزجر ( لا ) نافية . وجملة : « لا يخافون . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . الصرف : ( يؤتى ) ، فيه إعلال بالقلب ، أصله يؤتي - بياء في آخره متحركة قبلها تاء مفتوحة - تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا . ( منشّرة ) ، مؤنّث منشّر ، اسم مفعول من الرباعيّ نشّر ، وزنه مفعّل بضمّ الميم وفتح العين المشدّدة . [ سورة المدثر ( 74 ) : الآيات 54 إلى 56 ] كَلاَّ إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ ( 54 ) فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ ( 55 ) وَما يَذْكُرُونَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ( 56 ) الإعراب : ( الفاء ) عاطفة ( من ) اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ ( أن ) حرف مصدريّ ونصب . .